독립일 전야의 그 외침: 멕시코 독립일 기념행사와 라틴아메리카의 부적

2026년 9월 15일 깊은 밤, 멕시코시티에서 일하는 친구가 음성 메시지 하나를 보내왔다. 배경은 온통 사람 소리였다. 그는 이렇게 말했다: ‘대통령이 곧 종을 칠 거야.’ 독립일 전야였고, 신화사 9월 16일 사진 보도에 따르면 현지의 독립일 기념행사는 이미 막을 올렸다.

1810년 9월 16일 새벽, 신부 미겔 이달고가 돌로레스 마을에서 교회 종을 울리며 훗날 ‘돌로레스의 외침’이라 불린 말을 외쳤고, 멕시코 독립운동이 거기서 시작됐다. 200여 년이 지난 지금도 이 동작은 해마다 한 번 되풀이된다: 9월 15일 깊은 밤, 대통령이 멕시코시티 국민궁 발코니에서 종을 치고 외친다. 9월 16일 낮에는 열병식이 열리고, 이날은 현지 법정 공휴일이기도 하다.

발코니 위의 그 외침보다, 나는 그날 밤 평범한 사람들이 손에 무엇을 차는지가 더 궁금했다.

멕시코와 라틴아메리카 여러 곳에서 아이의 손목에는 ‘사슴 눈’(ojo de venado)이 묶인다—콩과 식물의 씨앗으로, 가운데에 눈처럼 생긴 무늬가 한 줄 둘려 있다. 민간에서는 이것이 ‘사악한 눈’(mal de ojo)을 막는 데 쓰인다고 말한다: 남에게 눈길을 많이 받거나 지나치게 칭찬을 들으면 좋지 않은 것이 ‘붙을’ 수 있는데, 눈 하나를 달고 돌려주면 막힌다는 것이다. 현지 언론은 아주 세세한 격식까지 전했다: 이 씨앗이 스스로 갈라지거나 떨어지면 노인들은 ‘네 몫을 한 번 막아 준 것’이라며 규칙대로 흙에 묻거나 흐르는 물에 던진다고 한다.

종 하나, 씨앗 하나. 그 뒤에는 사실 같은 동작이 있다—불확실함 속에서 자기에게 손잡이 하나를 만들어 이 밤을 무사히 넘기는 일이다.

손잡이는 사람마다 다르다. 어떤 사람은 씨앗 하나에 기대고, 어떤 사람은 문제를 하나씩 적어 내려가며 자기 처지를 진지하게 한 번 훑어본다. 占卜迷指가 하는 일은 뒤쪽이다: 고민을 말하고, 맞는 방법을 추천받고, 명반을 세우고 풀이해 내보내며 결과를 천천히 곱씹는 것. 그것이 그 씨앗을 대신 묶어 주지는 않는다.

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