Si llega el reparto de 10.000 nuevos dólares taiwaneses: cómo se «cría» el «dinero madre» en la región de Taiwán de China

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En el refrigerador de casa de mi prima hay pegado un billete de cien nuevos dólares taiwaneses: es uno de los que ella «pidió prestados» hace unos años en el Zinan Gong de Nantou, sacado de los seiscientos que le salieron al tirar los bloques de adivinación. Según la regla, ese dinero no se puede gastar, así que se quedó pegado hasta que se olvidó de despegarlo.

Estos días se vuelve a hablar del reparto universal de efectivo en la región de Taiwán de China. Según reportes de medios de la región de Taiwán de China, las autoridades anunciaron que en 2027 volverán a repartir 10.000 nuevos dólares taiwaneses en efectivo a toda la población, sin umbral de renta; los reportes citan al departamento competente en asuntos financieros, según el cual, si la revisión legislativa avanza sin problemas, el reparto podría empezar entre enero y febrero de 2027 (a fecha de este artículo, 17 de septiembre de 2026, todavía pendiente de revisión; vale el anuncio oficial). El plazo para cobrar los 10.000 del reparto anterior terminó el 30 de abril de 2026 y, según la Agencia Central de Noticias (CNA) de la región de Taiwán de China, entonces quedaban unas 250.000 personas sin cobrarlos. También hay aportes a nivel local: la localidad de Wanrong, en el condado de Hualien, anunció que desde el 18 de septiembre reparte 5.000 nuevos dólares taiwaneses por persona (según medios de la región de Taiwán de China a mediados de septiembre).

¿Y qué se hace cuando el dinero ya está en la mano? La respuesta popular es muy uniforme: no gastarlo con prisa, «criarlo» primero.

El conjunto de reglas más conocido está en el Zinan Gong de Zhushan, en Nantou. Su web oficial describe el procedimiento completo: se pregunta al dios del suelo con los bloques de adivinación y, si sale el resultado sagrado a la primera, se pueden «pedir prestados» seiscientos; si sale a la segunda, quinientos; después, por orden, cuatrocientos, trescientos, doscientos y cien; si no sale ningún resultado sagrado en seis intentos, se vuelve otro día. El dinero prestado tiene un uso específico: sirve para hacer frente a un apuro, para usarlo como capital propio. Mucha gente lo mete en la cartera, lo pone bajo la almohada o lo ingresa en una cuenta como «capital de arranque»: eso es lo que se llama «dinero madre» (según la explicación de la web oficial del Zinan Gong y reportes de medios de la región de Taiwán de China). Los especialistas locales en folclore recuerdan además un detalle: después de recibir el sobre rojo hay que pasarlo tres veces en sentido horario por delante del incensario principal.

Dicho en serio: un billete de cien no engendra otro billete de cien de la nada. Pero esta regla sí hace algo útil: convierte «no gastar este dinero a lo loco» de un problema de autocontrol en algo de lo que hay que rendir cuentas ante los dioses (o ante uno mismo). Este artículo solo habla de folclore y no constituye ninguna recomendación de inversión.

En 占卜迷指, lo que mucha gente pregunta en realidad es por qué el dinero nunca se queda. Ese tipo de pregunta no se despacha con una frase sobre la suerte: describe con claridad tu situación concreta y te recomendará un método adecuado, con la carta, la lectura y la exportación, para que veas en qué paso se escapa el dinero.

Fuentes

Aviso legal: Este artículo trata de cultura tradicional y folclore y tiene únicamente fines de entretenimiento y reflexión personal; no constituye consejo médico, psicológico, de inversión, legal ni de decisión matrimonial. No envíes datos personales sensibles como números de identidad o dirección particular. Si sufres insomnio persistente, ansiedad o malestar físico, acude cuanto antes al médico o consulta a un profesional.

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