Buscar riqueza empieza por separar lo regular de lo extraordinario: el folclore de la riqueza en las tendencias globales

El mismo día, cuatro lugares buscando "dinero"

En las últimas 24 horas, en las tendencias de la región de Taiwán apareció 539 (Jincai 539: se eligen 5 números del 01 al 39, con sorteo de lunes a sábado); los brasileños buscaban el sorteo de la lotería federal; los españoles buscaban jubilación (pensión); los mexicanos buscaban herencia (herencia). Cuatro lugares, cuatro tipos de dinero: uno depende del azar, otro de aguantar años, otro de esperar la herencia. La numerología ya clasificaba hace tiempo estos dineros.

Riqueza regular y riqueza extraordinaria: los dos "dineros" del Bazi

El Bazi (八字) se centra en el día maestro (el tallo celeste del día de nacimiento) y sostiene que "lo que yo venzo es riqueza": solo lo que uno puede controlar y mover cuenta como riqueza.

NombreRelaciónCorrespondencia popular
Riqueza regular (正财)Yo venzo, yin y yang de sexo distintoIngreso fijo, salario, alquiler
Riqueza extraordinaria (偏财)Yo venzo, yin y yang del mismo sexoBonos, inversiones, trabajos secundarios, dinero inesperado

En una lectura tosca: la riqueza regular es la que llega todos los meses, y la extraordinaria es la que llega con mucho ruido y se va sin despedirse. En el Bazi, tener una riqueza extraordinaria próspera no equivale a tener dinero, pues hay que ver si está protegida y si el día maestro puede con ella; ese es justamente el sentido del viejo dicho "cuerpo débil y riqueza próspera": el dinero está ahí, pero la persona no puede recibirlo.

El palacio de la riqueza en el Zi Wei Dou Shu

Otro sistema, el Zi Wei Dou Shu (紫微斗数), divide la carta natal en doce palacios, uno de los cuales se llama directamente palacio de la riqueza (财帛宫), que gobierna cómo ganas, cómo gastas y si el dinero llega con fluidez; hay además otro palacio llamado palacio de tierras y vivienda (田宅宫), que gobierna las propiedades y el patrimonio familiar. Por eso la numerología tradicional nunca trata la "fortuna económica" como un número: la divide al menos en tres capas: la forma de ganar dinero, la capacidad de conservarlo y el lugar donde el dinero aterriza.

Lo que más se pregunta en el folclore es "dónde está la posición de la riqueza". La versión más difundida es la posición de la riqueza visible (明财位): la esquina en diagonal tras entrar por la puerta, cuyo campo visual no se interrumpe con facilidad; conviene que esté ordenada y luminosa, y se evita acumular cachivaches y basureros. Los criterios de cada escuela no son uniformes; tomarlo como un recordatorio de "tener limpia la esquina más importante de la casa" es más práctico que tomarlo como fórmula.

En cuanto a los dioses de la riqueza, el folclore distingue civil y militar, y también existe la idea de los "cinco dioses de la riqueza" (五路财神): el del camino central, Zhao Gongming, acompañado de Xiao Sheng, el Venerable de la Atracción de Tesoros; Cao Bao, el Venerable de la Recepción de Joyas; Chen Jiugong, el Mensajero que Atrae la Riqueza; y Yao Shaosi, el funcionario celestial de los buenos negocios, con el sentido de "recoger toda la riqueza de las cinco direcciones: este, sur, oeste, norte y centro"; el relato proviene de La investidura de los dioses (《封神演义》); hay además quien llama grandes cinco dioses de la riqueza a la unión de Bi Gan, Chai Rong, Guan Yu, Zhao Gongming y Wang Hai. El folclore también distingue que el dios civil de la riqueza no mire hacia fuera de la puerta y que el dios militar mire hacia el exterior de la casa, cada uno con su razón, sin necesidad de llevarlo tan al extremo como para meter la estatua en el dormitorio.

Para buscar riqueza, ¿mirar primero el día o primero a uno mismo?

En el almanaque, "abrir el comercio, comerciar, formalizar contratos y recibir dinero" son partidas propicias habituales, y mucha gente revisa antes de inaugurar o firmar, como costumbre de elección de fechas. Y eso de "a qué me conviene dedicarme para ganar dinero en esta vida" requiere, tradicionalmente, levantar el Bazi para ver los diez dioses y levantar el Zi Wei para ver el palacio de la riqueza, para poder conversar; si se quiere ver cómo disponer la posición de la riqueza en casa, eso entra en el terreno del feng shui residencial. En el sitio se dejan todos estos caminos: al decir una frase, la IA recomendará el método adecuado, y el levantamiento de la carta, la interpretación y la exportación están en un mismo flujo.


Este artículo es una interpretación de numerología tradicional y cultura folclórica; no predice beneficios concretos ni constituye consejo de inversión alguno.

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