Oito dias antes do Meio do Outono: as regras de adorar a lua e o velho dito “o homem não adora a lua”

Aquela caixa de bolos de lua chegou à cozinha há três dias e minha mãe ainda não abriu. Ela diz que está esperando a lua.

O Meio do Outono de 2026 é em 25 de setembro (15º dia do 8º mês do calendário lunar); conforme o aviso do Gabinete Geral do Conselho de Estado sobre o arranjo dos feriados de 2026, de 25 de setembro (sexta-feira) a 27 de setembro (domingo) são dias de folga, três no total (segundo a compilação do portal China Daily de 13 de setembro). Nesses oito dias a casa vai entrando no ritmo aos poucos: comprar pomelos, comprar taro, limpar a mesa de incenso.

As oferendas do culto à lua têm regras próprias. Bolos de lua e frutas são as oferendas principais à lua, e onde o costume é mais exigente faz-se ainda um grande “bolo da reunião” para a ocasião — a Gazeta do Condado de Datong (Datong Xian Zhi), do décimo ano do reinado Guangxu, na dinastia Qing, registra que lá “o bolo oferecido à lua chega a dois ou três chi de diâmetro e se chama bolo da reunião”, e depois de oferecido à lua ele tem de ser repartido e comido por toda a família (segundo o artigo de Zhang Bo no Diário Guangming de 25 de setembro de 2018, que também cita o Registro Suplementar de um Passeio ao Lago do Oeste (Xi Hu You Lan Zhi Yu), da dinastia Ming: “o dia 15 do oitavo mês é chamado Meio do Outono, e entre o povo os bolos de lua são dados uns aos outros, tomando o sentido de reunião”). As frutas da estação também têm, cada uma, seu trocadilho de bom agouro: a romã, por “muitos filhos”; o caqui, por “tudo do jeito que se deseja”; o amendoim, chamado também noz da longevidade; e a jujuba com a castanha, por “um filho logo”. Esses são ditos auspiciosos que circulam em diferentes regiões do povo, e as versões não são uniformes. A região de Taiwan da China também tem a prática de adorar a “Senhora Lua”, e sobre a mesa de incenso costumam ficar pomelo, melancia e bolos de lua.

Quanto ao horário, na maioria dos lugares começa-se a adoração por volta do momento em que a lua atinge o ponto mais alto, e as frutas oferecidas são depois repartidas entre a família.

E quanto a “quem não adora” — o dito mais lembrado é “o homem não adora a lua, a mulher não sacrifica ao fogão”. A frase tem fonte precisa: Fu Cha Dun Chong, no Qing, escreve no Registro das Estações de Yanjing (Yan Jing Sui Shi Ji) que “quando se oferece à lua, os homens em geral não se curvam; daí o dito da capital: o homem não adora a lua, a mulher não sacrifica ao fogão”. Ou seja, ela nasceu como um provérbio que registrava a situação real em torno de Pequim, e não como uma regra misteriosa; os costumes variam muito de região para região, e hoje mais ainda.

Se na sua casa também existe uma mesa para oferecer, vai ver que as regras são bastante práticas: elas definem quem cuida do quê, a que horas começa e como se reparte depois de oferecido. No 占卜迷指, uma das perguntas mais comuns é “essas tradições de casa devem mesmo ser seguidas?” — descreva com clareza o incômodo concreto e ele recomenda um método adequado, monta o mapa, interpreta e exporta, para você distinguir o que é tradição do que é apenas tensão.

Fontes

• Diário Guangming (Zhang Bo, 25 de setembro de 2018; registro do bolo da reunião e das oferendas para o culto à lua): https://epaper.gmw.cn/gmrb/html/2018-09/25/nw.D110000gmrb_20180925_1-04.htm
• Registro das Estações de Yanjing (Yan Jing Sui Shi Ji), de Fu Cha Dun Chong, dinastia Qing — o trecho “quando se oferece à lua, os homens em geral não se curvam; daí o dito da capital: o homem não adora a lua, a mulher não sacrifica ao fogão”; texto clássico no Wikisource: https://zh.wikisource.org/zh-hans/%E7%87%95%E4%BA%AC%E6%AD%B2%E6%99%82%E8%A8%98
• Portal China Daily (13 de setembro de 2026: feriado do Meio do Outono de 25 a 27 de setembro, três dias, citando o aviso do Gabinete Geral do Conselho de Estado): https://cn.chinadaily.com.cn/a/202609/13/WS6aa62d87e4b09a165c789a7c.html

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