전국시대 무장들이 검색어에 몰렸다: 개명이 정말 운명을 바꿀까

지난주 일본 검색 목록을 넘기다가 같은 날 명단에서 전국시대 인물 셋을 연달아 보았다. 니와 나가히데, 오다 노부카쓰, 도요토미 히데쓰구다. NHK 대하드라마 제65작 《도요토미 형제!》가 방영 중이고, 주인공은 도요토미 히데요시의 동생 히데나가다. 이 셋은 모두 극중 중요한 인물이다.

세 사람의 이력을 보다 보니 줄거리보다 더 눈길을 끄는 사실을 발견했다. 이 셋의 이름은 하나가 아니다.

도요토미 히데쓰구: 개명으로 올라가다 끊겼다

히데쓰구의 개명 기록은 인사 이동표처럼 길다.

마루(유명) → 지헤에 → 미야베 요시쓰구 → 미요시 노부요시 → 하시바 노부요시 → 하시바 히데쓰구 → 도요토미 히데쓰구

개명마다 ‘주군을 바꾸는’ 일이나 ‘신분이 바뀌는’ 일이 있었다. 어릴 때 미야베 집안의 양자로 보내져 미야베 요시쓰구가 되고, 뒤에 미요시 집안으로 옮겨 미요시 노부요시가 되었으며, 삼촌 히데요시가 권력을 잡자 불려 돌아와 ‘하시바’ 성을 받았다. 1585년 히데요시가 ‘도요토미’ 성을 받자 그도 도요토미를 따랐다.

이름은 바꿀수록 귀해졌다. 1591년 히데요시의 동생 히데나가가 죽고 적자 쓰루마쓰도 요절하자, 히데요시는 성인이 된 히데쓰구에게 간파쿠를 잇게 했고, 그해 12월 히데쓰구는 간파쿠 선하를 받았다. 여기가 개명의 길의 정점이었다.

4년 뒤 모든 것이 뒤집혔다. 분로쿠 4년(1595년) 7월 15일, 히데쓰구는 할복을 명받았다. 향년 28세. 간파쿠에서 죽음까지 4년뿐이다.

오다 노부카쓰: 출가까지 개명하고 칠십 넘게 살았다

노부나가의 차남 노부카쓰는 정반대 길을 갔다. 유명은 ‘차센마루’, 기타바타케 집안의 양자가 되어 그 집안을 이었고 이름도 기타바타케 노부오키로 바꿨다. 뒤에 영지를 몰수당해 간토로 유배되었고, 출가해 ‘조신’이라 불렸다. 1592년 복귀해 간에이 7년(1630년)까지 살았다.

한 사람은 개명할수록 올라가 28세에 죽었고, 다른 사람은 출가해 법명까지 바꾸고 칠십 넘게 살았다. 이름이 정말로 통한다면 이 두 줄은 어떻게 설명될까.

니와 나가히데: 이름보다 별명으로 기억된다

같은 날 명단에 오른 니와 나가히데(1535—1585)는 오다 사천왕의 한 사람이고, 노부나가의 양녀와 혼인했으며, 아즈치성 축성의 후신부교(공사를 총괄하는 부교)를 맡았다. 개명 기록은 한 줄뿐이다. 유명은 만치요, 뒤에 나가히데, 별명은 고레즈미 나가히데. 그러나 민간이 기억한 것은 두 별명이었다. ‘고메 고로자’와 ‘오니 고로자’ — 쌀처럼 매일 없어서는 안 되는 사람이라는 절반과, 전투에서는 봐주지 않는다는 절반이다.

이름과 운명을 당시 사람들은 어떻게 보았나

중국에도 개명으로 운을 바꾼다는 말은 오래되었지만, 정작 중요하게 여긴 것은 글자의 느낌이 아니라 피휘, 화를 피함, 흉을 피함이었다. 황제 이름에 든 글자는 천하가 바꿔야 했고, 집안에 일이 생기면 한 글자를 바꿔 분위기를 바꿨다. 그러나 바뀌는 것은 글자이고, 그 뒤에 벌어질 일은 바뀌지 않는다.

세 사람을 보고 얻은 결론은 조금 밋밋하다. 개명은 결과이지 원인이 아니다. 이름이 바뀌는 것은 처지가 바뀌었기 때문이다. 양자로 보내지고, 성을 받고, 영지를 잃고, 사면되었다. 처지의 변화를 이름의 공적으로 잘못 읽는 것은 결말에서 거꾸로 볼 때만 생기는 착오다.

그렇다고 아직 일어나지 않은 일에 잡을 수 있는 무언가를 하나 붙이는 게 우스운 일은 아니다. 주변에도 계정 이름을 바꾸고 “기분이 달라진 것 같다”고 말하는 친구가 분명 있을 것이다. 자신이 어떤 분기점에 있다면—이직, 결혼, 이사—占卜迷指에 질문을 구체적으로 적고 실제 흐름에 따라 해당하는 명반과 해석을 받아 내보내 두고, 일이 지나간 뒤 다시 보면 좋다.

면책 고지: 이 글은 전통문화와 민속을 다룬 내용으로, 오락과 자기 성찰을 위한 것입니다. 의료, 심리, 투자, 법률, 혼인에 관한 결정을 위한 조언이 아닙니다. 신분증 번호나 상세 주소 등 민감한 개인정보를 제출하지 마십시오. 지속적인 불면, 불안, 신체 불편이 있으면 의료기관이나 전문가와 상담하십시오.

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