Señores de la guerra en las tendencias: ¿cambiar de nombre cambia el destino?

Revisando las tendencias de Japón la semana pasada vi tres figuras del Sengoku en la lista del mismo día: Niwa Nagahide, Oda Nobukatsu y Toyotomi Hidetsugu. El drama Taiga número 65 de NHK, Toyotomi Kyodai!, está en emisión; su protagonista es Hidenaga, hermano menor de Toyotomi Hideyoshi, y los tres son personajes importantes de la serie.

Mirando sus expedientes encontré algo más llamativo que la trama: ninguno de los tres tuvo un solo nombre.

Toyotomi Hidetsugu: cambiar de nombre hacia arriba, hasta que la línea se cortó

El registro de cambios de Hidetsugu parece una lista de puestos:

Maru (nombre de infancia) → Jihei → Miyabe Yoshitsugu → Miyoshi Nobuyoshi → Hashiba Nobuyoshi → Hashiba Hidetsugu → Toyotomi Hidetsugu

Cada cambio marca un cambio de señor o de rango. Enviado de niño a la familia Miyabe en adopción, tomó el nombre Miyabe Yoshitsugu; después pasó a los Miyoshi y fue Miyoshi Nobuyoshi; cuando su tío Hideyoshi ascendió lo trajo de vuelta y le concedió el apellido Hashiba; en 1585, al recibir Hideyoshi el apellido Toyotomi, él tomó también ese.

Cada nombre costaba más que el anterior. En 1591 murió Hidenaga, hermano de Hideyoshi, y su heredero Tsurumatsu también murió joven, así que Hideyoshi hizo su sucesor como kampaku al ya adulto Hidetsugu y en diciembre de ese año Hidetsugu recibió formalmente el título. Ahí llegó la cima del camino.

Cuatro años después todo se invirtió. El día quince del séptimo mes de Bunroku 4 (1595), a Hidetsugu se le ordenó quitarse la vida. Tenía 28 años. De kampaku a la muerte, cuatro años.

Oda Nobukatsu: cambiar de nombre hasta el sacerdocio y vivir más de setenta

Nobukatsu, segundo hijo de Nobunaga, hizo lo contrario. Su nombre de infancia era Chasenmaru; fue adoptado por la familia Kitabatake, la heredó y tomó el nombre Kitabatake Nobuoki. Más tarde le quitaron las tierras y lo desterraron al Kanto, entró en el sacerdocio con el nombre de Jōshin, fue restituido en 1592 y vivió hasta el año séptimo de Kanei (1630).

Uno subió con cada cambio y murió a los 28; el otro cambió de nombre hasta el nombre budista y vivió más de setenta. Si los nombres realmente funcionaran, ¿cómo se explican estas dos líneas?

Niwa Nagahide: más conocido por sus apodos

Niwa Nagahide (1535-1585), en la lista del mismo día, fue uno de los cuatro grandes generales Oda, se casó con una hija adoptiva de Nobunaga y fue el magistrado encargado de las obras del castillo de Azuchi. Su registro de nombres tiene una sola entrada: nombre de infancia Manchiyo, después Nagahide, también conocido como Korezumi Nagahide. Lo que la memoria popular guardó fueron dos apodos: «Kome Goroza» y «Oni Goroza»: uno por ser tan imprescindible como el arroz, otro por no tener piedad en el combate.

Nombre y destino, tal como lo veía la gente de la época

En China la idea de que un nombre cambia la fortuna es antigua, pero lo que de verdad importaba no era cómo sonara un carácter, sino la evitación: de tabúes de nombres, de desgracias, de malos augurios. Los caracteres del nombre del emperador los cambiaba todo el mundo, y cuando una familia tenía problemas cambiaba un carácter para cambiar el ánimo. Pero lo que cambiaba era un carácter, no lo que venía después.

Tras ver a estos tres, mi conclusión es más bien llana: el cambio de nombre es efecto, no causa. El nombre cambiaba porque cambiaban las circunstancias: una adopción, un apellido concedido, una degradación, un perdón. Leer el cambio de circunstancias como mérito del nombre es un error que solo se comete mirando hacia atrás desde el final.

Dicho esto, tampoco tiene nada de ridículo añadir algo agarrable a un asunto que todavía no ha ocurrido. Seguro que conoces a alguien que cambió el nombre de su cuenta y «sintió otro estado de ánimo». Si tú estás en una bisagra —cambio de trabajo, boda, mudanza a otra ciudad— y quieres verlo con más claridad, escribe la pregunta con concreción en 占卜迷指, recibe la carta y la lectura correspondientes y expórtalas para releerlas cuando se haya asentado.

Aviso legal: Este artículo trata de cultura tradicional y folclore y tiene fines de entretenimiento y reflexión personal. No constituye asesoramiento médico, psicológico, de inversión, jurídico ni matrimonial. No envíes números de identificación, direcciones detalladas ni otros datos personales sensibles. Si sufres insomnio persistente, ansiedad o malestar físico, consulta a un profesional sanitario.

Fuentes

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