Los días «malos» no son el mismo día en cada país

Una amiga que se casó con un mexicano quería celebrar la boda en octubre de este año. Su suegra sacó un cuadernillo parecido a un almanaque, miró una vez y negó con la cabeza: «Ese día no. Martes 13». Mi amiga me repitió la frase con cara de no entender nada, y solo al buscarlo descubrí que el mundo hispanohablante no teme el viernes 13, sino el martes 13. La fecha que había elegido caía justo en el otro agujero del calendario occidental.

Tres clases de día malo, contadas de tres maneras

La entrada «Martes 13» de Wikipedia en español es explícita: en las culturas griega e hispanohablante (España, Cuba, Uruguay, Argentina, Chile, Perú, Venezuela, Colombia, Ecuador y otras) lo que se teme es el martes, y el tabú del número 13 en sí se remonta al decimotercer invitado de la Última Cena. Un número, dos días de miedo y un océano de incomprensión mutua entre ambos.

El lado chino funciona con otra lógica

El almanaque no mira el «13» ni el día de la semana. Mira una combinación entera: el cómputo sexagenario del día, los doce oficiales del día y un elenco de deidades. El Concordancia Imperial de Tiempos y Direcciones, compilado por orden imperial bajo el emperador Qianlong de los Qing, es el compendio oficial de ese sistema; el volumen diez de la edición del Siku Quanshu se titula, sin más, «Adecuado e inadecuado», y enumera línea por línea qué clases de días convienen a los sacrificios, al matrimonio, a los regalos de compromiso o a buscar médico, y qué clases no convienen a nada. Los almanaques y las aplicaciones de hoy se apoyan esencialmente en esto.

Así que si preguntas si hoy es un día malo, tres personas señalarán tres casillas distintas: una amiga hispanohablante preguntará qué día de la semana es, un amigo anglosajón preguntará qué fecha es y un mayor chino preguntará qué clase de día es y qué permite o prohíbe.

Por qué merece una mirada seria

Lo que entendí después es esto: estos tabúes no son sobre los días, son sobre las personas. Cuando la suegra dijo «ese día no», no intentaba bloquear la boda; quería que cayera en una coordenada donde ella pudiera sentirse segura. Los tabúes numéricos funcionan igual: le dan a algo incierto un asa que se puede agarrar.

Por eso tampoco coinciden entre sí: la forma del asa la decide cada historia, cada libro y cada cadena de relatos, no el calendario en sí.

La próxima vez que te encuentres con un «hoy no», añade un paso: vuelve concreto el tabú —inadecuado para qué, por qué y según quién—. Verás que casi todo aterriza en algo concreto; la parte que no aterriza suele llamarse superstición, y a menudo está diciendo algo que quien habla no puede decir de frente. Si estás atascado en una decisión, en lugar de pasar fechas, escribe la pregunta con claridad, plántea­la con el flujo real de 占卜迷指, recibe la carta y la lectura correspondientes y expórtalas para mirarlas.

Aviso legal: Este artículo trata de cultura tradicional y folclore y tiene fines de entretenimiento y reflexión personal. No constituye asesoramiento médico, psicológico, de inversión, jurídico ni matrimonial. No envíes números de identificación, direcciones detalladas ni otros datos personales sensibles. Si sufres insomnio persistente, ansiedad o malestar físico, consulta a un profesional sanitario.

Fuentes

• Wikipedia en español, «Martes 13» (el martes temido en el mundo hispanohablante y griego; origen del tabú del 13): https://es.wikipedia.org/wiki/Martes_13
• Concordancia Imperial de Tiempos y Direcciones (edición del Siku Quanshu), volumen 10, «Adecuado e inadecuado» (Wikisource): https://zh.wikisource.org/zh-hans/%E6%AC%BD%E5%AE%9A%E5%8D%94%E7%B4%80%E8%BE%A8%E6%96%B9%E6%9B%B8_%28%E5%9B%9B%E5%BA%AB%E5%85%A8%E6%9B%B8%E6%9C%AC%29/%E5%8D%B710
• Wikipedia en inglés, «Friday the 13th» (el miedo en la cultura anglosajona): https://en.wikipedia.org/wiki/Friday_the_13th