Na região de Taiwan da China o protagonista do Meio do Outono não é o bolo lunar, é a grelha
O Meio do Outono de 2026 é em 25 de setembro (dia quinze do oitavo mês lunar). No ano passado, nesse dia, uma amiga em Taipé mandou um vídeo: dez da noite, no vão da galeria do prédio dela, três famílias tinham montado cada uma a sua grelha pequena, a fumaça subindo, e alguém gritando "já ficou pronta?". Na direção do parque à beira do rio, mais longe, também se via uma claridade avermelhada.
Sob a mesma lua, do nosso lado a mesa tem bolos lunares e pomelos; na mesa da região de Taiwan da China o que costuma estar é uma grelha de churrasco. Muita gente pensa que é um rito antigo, mas não é — é uma coisa muito jovem.
Primeiro foi "acompanhamento de ver a lua", depois virou protagonista
Ao folhear jornais antigos da região de Taiwan da China, vê-se uma linha do tempo clara:
- 1973: o Economic Daily News registrou o piquenique de ver a lua em Mengmenggu, "que tinha como atividades principais comer churrasco e fazer uma festa de fogueira para ver a lua".
- 1981: o Min Sheng Daily escreveu que o parque de diversões Mingde soltava fogos na noite do Meio do Outono e abria camping e equipamento de churrasco para receber os visitantes.
- Depois de 1982: uma reportagem do Min Sheng Daily intitulada "Churrasco para ver a lua é o que está na moda este ano" dizia: "em Hsinchu, neste Meio do Outono, ver a lua com churrasco virou moda: não só nos pontos turísticos há fogo aceso por toda parte, como algumas pessoas que não saem de casa acendem a grelha na porta ou na varanda." No mesmo texto vem também a causa — a exportação de grelhas estava em baixa, os fabricantes partiram em massa para o mercado interno, e Hsinchu era justamente o reduto da fabricação de grelhas.
Ou seja, no começo dos anos 1980 ele já existia, mas não era generalizado. O que de fato o transformou num fenômeno de massa foram a publicidade e os canais de venda que vieram depois:
| Período | O que aconteceu |
|---|---|
| 1986 | O molho de soja Wanjiaxiang lançou um anúncio de TV, e a frase "uma família faz churrasco, dez mil famílias sentem o aroma" ficou famosa por mais de vinte anos |
| Fim dos anos 1980 | O molho de churrasco Kimlan veiculou propaganda intensa, com uma melodia grudenta (a Business Weekly registra 1989; outra versão diz que ficou a um ano de distância do anúncio da Wanjiaxiang) |
| No mesmo período | Grandes redes de varejo como Makro e Carrefour lançaram produtos combinados para churrasco na temporada |
| 1989 | O Economic Daily News noticiou que os utensílios de churrasco vendiam muito: um fabricante disse que "só em um Meio do Outono dá para vender 120 mil conjuntos de utensílios simples de churrasco" |
Há ainda uma camada de explicação que costuma ser esquecida: depois dos anos 1980, com a urbanização e a industrialização, muita gente saiu da sua cidade para trabalhar, e o Meio do Outono passou a ser um momento raro em que se conseguia reunir todos — e o churrasco, que se come em pé e em torno do qual se conversa enquanto assa, casou exatamente com isso.
E a metade da adoração à lua?
A metade ritual sempre esteve lá: adorar a lua, oferendas, bolos de reunião, pomelos — esse conjunto de regras tem os seus próprios detalhes. Só que a parte desse festival de que as pessoas realmente se lembram é muitas vezes a metade que os manuais de ritual não escrevem: a fumaça na boca do beco, os vizinhos gritando uns para os outros "já ficou pronta?".
Escolher o dia e tirar a sorte são o mesmo tipo de pergunta
O primeiro tipo de pergunta concreta que o Meio do Outono levanta é "em que dia fazer, a que horas começar" — com a casa cheia de gente, é difícil encaixar os horários. Esse tipo de pergunta está explicado com bastante clareza em Seleção de datas pelo Huangli: de onde vêm o favorável e o desfavorável: de qual sistema o favorável e o desfavorável são derivados e até onde eles alcançam.
O segundo tipo de pergunta é "este ano vai correr bem". Todo ano, por volta do Meio do Outono, aumenta o número de pessoas que tiram a sorte; os poemas oraculares se dividem em superior, médio e inferior, e cada modo de leitura tem os seus detalhes. Oráculo dos Reis das Três Montanhas: como pedir e ler a sorte percorre todo o procedimento e as classificações. O que ele dá é uma direção de pensamento, não uma promessa.
No fim daquele vídeo do ano passado, a amiga virou a câmera de volta para a mesa — os bolos lunares ainda estavam intactos na caixa, ninguém tinha tocado neles. Ela disse: "Se você estiver aqui no ano que vem, eu guardo uma espiga de milho para você." E se você também tem alguma coisa que quer esclarecer, no 占卜迷指, o uso é exatamente esse: você conta o seu incômodo em linguagem natural, o sistema recomenda um método adequado, monta o mapa e dá a leitura, e você pode exportar para comparar com calma depois.
Informações atualizadas em 23 de setembro de 2026 (horário padrão da China).
Fontes
- Business Weekly: o anúncio "uma família faz churrasco, dez mil famílias sentem o aroma" e o que impulsionou o churrasco do Meio do Outono — inclui a citação do Economic Daily News de 1989 sobre os utensílios de churrasco vendendo bem, a reportagem do Min Sheng Daily depois de 1982 e as promoções das grandes redes de varejo
- Roomie: a origem da onda de churrasco no Meio do Outono é mesmo o "uma família faz churrasco, dez mil famílias sentem o aroma"? — texto de segunda mão (o próprio artigo anota no rodapé que a primeira versão foi redigida por IA), usado para confrontar as notícias antigas do Economic Daily News de 1973 e do Min Sheng Daily de 1981, apenas como corroboração
- Plataforma de curadoria on-line do Banco de Memória Cultural Nacional: "uma família faz churrasco, dez mil famílias sentem o aroma"
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