A semana em volta do equinócio: o que China, Japão e Coreia estão celebrando
Anteontem, num supermercado japonês, vi uma prateleira que normalmente não existe. A placa dizia «お彼岸» e estava empilhada com doces de arroz e feijão vermelho. Uma senhora no caixa pegou duas caixas sem hesitar e murmurou: «Para o meu pai».
Foi o momento em que entendi que o outono chegou a uma data específica. Só ao chegar em casa e pesquisar soube que o «Higan» japonês é uma janela fixa que abre duas vezes por ano: três dias de cada lado do equinócio da primavera e do equinócio do outono, sete dias no total. Em 2026, o Higan de outono vai de 20 a 26 de setembro, e o dia do meio — o «chū-nichi» — é o próprio equinócio, 23 de setembro.
De onde vem a palavra
«Higan» combina com «shigan»: esta margem é o mundo em que vivemos, onde nascimento e morte se repetem e os problemas não param; a outra margem é o mundo do Buda. A palavra traduz o sânscrito pāramitā, «ido à outra margem», e a escola da Terra Pura explica como atravessar desta margem para aquela.
E por que os equinócios? A explicação antiga é bonita: nesses dois dias o sol nasce a leste e se põe a oeste, e a Terra Pura do Buda Amida fica no oeste. Quando o sol poente cai bem à frente, quem o encara com as palmas juntas está, literalmente, olhando para aquela margem. A prática se chama contemplação do sol. As assembleias de Higan podem ser rastreadas até o período Heian, e só na era Edo se firmaram como algo que as casas comuns faziam todo ano.
Uma armadilha em que eu mesmo já caí: os doces da primavera se chamam botan-mochi e os do outono, ohagi, mas são a mesma coisa: arroz glutinoso envolto em pasta de feijão vermelho. A primavera toma emprestado o nome da peônia e o outono, o da lespedeza. Um doce, dois nomes: metade elegância, metade estação.
Na mesma semana, os coreanos cortam a grama e as famílias chinesas honram a lua
Mais a oeste, o Chuseok coreano (추석) cai em 25 de setembro, com folga de 24 a 26 e quatro dias contando o domingo. No dia anterior, a tarefa da família é beolcho (벌초): limpar a grama das sepulturas da família. A Enciclopédia da Cultura Coreana registra a regra: se a grama não estiver limpa antes do Chuseok, isso é tido como falha do dever dos descendentes; em Jeju a tarefa tem nome próprio, sobun, e a família toda se junta para fazê-la.
Na China, o culto à lua é anterior ao Meio do Outono como festa. Segundo o Beijing News, citando registros do Livro dos Ritos, a dinastia Zhou já tinha ritos de «receber o frio na noite do Meio do Outono» e de «adorar a lua no subúrbio ocidental no equinócio do outono»: o culto à lua pertencia ao equinócio antes de se mudar para o dia quinze do oitavo mês lunar. Aquele «Meio do Outono» da época Zhou designava a faixa do meio do outono, não a data de hoje.
Três práticas, um só gesto
| Japão | Coreia | China | |
|---|---|---|---|
| Quando | Três dias de cada lado do equinócio (20-26 set.) | Dia quinze do oitavo mês lunar (25 set.) e em volta | Dia quinze do oitavo mês lunar (25 set.) |
| O que se faz | Visitar sepulturas, ofertar, ir a assembleias de Higan | Limpar a grama, o rito, visitar sepulturas | Honrar a lua, reunir a família, comer bolos lunares |
| A quem | Antepassados e mortos | Antepassados | A divindade lunar e a família |
Três línguas que não se tocam, três calendários com sua letra miúda e, nesta semana, a mesma coisa apontando na mesma direção: no dia mais equilibrado do ano, reunir quem se deve ver. Japão e Coreia fazem isso sobretudo diante da sepultura, com oferendas, limpeza e uma palavra de tranquilidade; a China faz sobretudo sob a lua, com frutas dispostas e a família sentada. Um olha para baixo e fala; o outro olha para cima, para a lua.
Se todo ano por esta época você sente um vazio inexplicável — muita gente sente —, quando for difícil dizer em voz alta, escreva o pensamento, faça-o pelo fluxo real do 占卜迷指, receba a carta e a leitura correspondentes e exporte. Algumas coisas não precisam de resposta; precisam de um gesto que as coloque no chão.
Aviso legal: Este artigo trata de cultura tradicional e folclore e tem fins de entretenimento e reflexão pessoal. Não constitui orientação médica, psicológica, de investimento, jurídica ou matrimonial. Não envie números de identidade, endereços detalhados ou outros dados pessoais sensíveis. Se você tiver insônia persistente, ansiedade ou mal-estar físico, procure um profissional de saúde.
Fontes
- Site oficial da escola Jodo, «Assembleia de Higan da primavera» (higan = a outra margem; definição de ambas as margens): https://jodo.or.jp/event/spr-higane/
- Hasegawa, «Quando é o Higan de outono de 2026?» (Higan de outono de 20 a 26 de setembro de 2026, dia central 23, o equinócio): https://www.hasegawa.jp/blogs/kuyou/ohigan-meaning
- Nippon Kodo, «Higan de outono»: https://www.nipponkodo.co.jp/inori/higan
- Enciclopédia da Cultura Coreana, «추석» (o rito aos antepassados e as visitas às sepulturas): https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0057862
- Arquivo de cultura regional coreana, «A festa de limpeza de sepulturas que só sobrevive em Jeju» (limpeza antes do Chuseok; o «sobun» de Jeju): https://ncms.nculture.org/ceremonial/story/12900
- Beijing News, «A lua, crescente e minguante, vista como divindade do renascimento e da colheita» (citando o Livro dos Ritos sobre receber o frio e adorar a lua): https://m.bjnews.com.cn/detail/1759727025168159.html